La Francia vieta l'Abaya nelle sue scuole

Il governo francese ha promulgato una legge che vieterà l'uso dell'abaya nelle scuole statali. Non appena è stato fatto questo annuncio, i media sono stati inondati di notizie secondo cui la mossa era islamofobica, specificamente progettata per prendere di mira gli studenti musulmani. Nella mischia, tutti si sono dimenticati del rapace attacco neo-imperialista della Francia al Niger e agli altri paesi francofoni dell'Africa. Il crescente movimento contro il continuo sfruttamento delle risorse naturali del Niger da parte della Francia sembra ormai essere una causa persa. Lontano dai riflettori dei media, i francesi stanno ora mettendo insieme un’alleanza controrivoluzionaria per spezzare la resistenza del popolo africano.

Ma torniamo all'abbigliamento in questione. L'abaya è un indumento ampio che viene indossato sopra qualsiasi abito, con l'intenzione di coprire completamente i contorni del corpo. Quando gli uomini indossano un abito così lungo, viene normalmente chiamato thbe; la parola abaya è limitata solo all'abbigliamento femminile. Va detto che mentre in Francia sono pochissimi gli uomini musulmani che indossano il thobe, c'è una tendenza in aumento tra le donne musulmane che indossano l'abaya. Le autorità francesi intendono vietarlo a partire dal 4 settembre, quando riapriranno le scuole. Questa non è la prima volta che i francesi si oppongono all'abbigliamento che considerano religioso.

Nel 2004, la Francia ha approvato una legge che vieta qualsiasi manifestazione di simbolismo religioso nelle sue scuole. Il divieto non riguardava solo il velo musulmano ma anche la kippa ebraica e la croce cristiana. Tuttavia, la narrazione che ne è stata girata è che fosse specificamente progettato per fermare l’espressione dei simboli religiosi musulmani. La narrazione ha avuto credito perché è vero che tra coloro che insistono a indossare tali simboli religiosi, la maggioranza sono musulmani.

La legge del 2004, però, non ha nominato l’abaya. Quando la preoccupazione è stata sollevata dai presidi scolastici, il governo ha dato loro la facoltà di fare ciò che ritenevano opportuno. Tuttavia, in assenza di una legge chiara, molte scuole erano riluttanti a prendere una posizione ferma sulla questione. Questa preoccupazione sembra ora essere soddisfatta dalla nuova legge che vieta l’abaya. Da molti anni le scuole stavano diventando diffidenti nei confronti dell'esposizione degli abaya. In un rapporto pubblicato nel 2022, i presidi scolastici avevano sostenuto che gli abaya erano il nuovo mezzo attraverso il quale il simbolismo religioso stava entrando nelle scuole. Avevano anche sostenuto che ciò veniva fatto da una minoranza determinata per creare spazio per la propria religione nella sfera pubblica, qualcosa che dovrebbe essere un anatema per il secolarismo francese.

Mentre la destra francese ha accolto con favore questa mossa del governo, la sinistra è divisa sulla questione. Questo è un vantaggio per l’attuale governo centrista poiché ha segnalato uno spostamento a destra ma ha anche fatto sì che la sinistra fosse allo sbando. Come era prevedibile, le organizzazioni musulmane si sono opposte alla mossa, citandola come un altro esempio di limitazione dell’espressione religiosa. Alcuni musulmani e quelli di sinistra hanno sostenuto che l'abaya non è un indumento religioso ma piuttosto culturale, indossato da musulmani provenienti da regioni specifiche. Tuttavia, questo non sembra convincente poiché la stragrande maggioranza di coloro che insistono a indossare l’abaya sono musulmani.

Ciò che la narrazione non ci dice è che la legge sarà limitata solo alle scuole statali. In altre parole, nelle scuole private gli studenti sono liberi di indossare ciò che preferiscono. Inoltre, va sottolineato che, tranne che nelle istituzioni statali, i musulmani (e altri gruppi religiosi) sono liberi di indossare ciò che preferiscono, compreso il velo e l'abaya. Il governo ha ribadito che queste restrizioni si applicheranno solo nelle scuole statali.

Perché i musulmani insistono nell’indossare l’abaya e altre forme di simboli religiosi? Perché altre comunità religiose non sono così esigenti riguardo a questa osservanza? La risposta semplice a questa domanda è che c’è una marcata assenza di secolarizzazione nelle società e nelle culture musulmane. E non si tratta di paesi in cui i musulmani sono la maggioranza. Anche nei paesi europei in cui i musulmani sono una minoranza e all’interno di uno Stato laico, tendono a privilegiare la sacralizzazione della sfera pubblica. La risposta più complessa potrebbe venire dalla domanda su chi trae beneficio da una simile affermazione di religiosità. Il velo e ora l'abaya sembrano essere i simboli dell'Islam politico. Gli studiosi che hanno lavorato sulla questione sottolineano come essi siano diventati potenti simboli dell’islamismo, prima nel contesto di paesi come l’Egitto e poi a causa della migrazione in Europa. Dietro questa semplice veste si nasconde un tentativo molto organizzato, non solo di affermare l’Islam politico, ma anche di smantellare gradualmente i principi su cui si fonda lo Stato laico.